برهانيات كوم
من دروس سيدى فخر الدين الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني
سؤال : هل يمكن السير بدون نوافل ؟
الجواب : ما في سير أبداً إلا عن طريق النوافل بدونها ما في سير أبداً لأن التقرب إلى الله بالنوافل له حب رباني يعرف العبد نفسه . ومن أراد أن يعرف نفسه يعرف ربه ومن أراد أن يعرف ربه يعرف نفسه ، ومن هنا صار الرب يعرف العبد والعبد يعرف الرب .سؤال : الحديث ( إن لله تسعاً وتسعون اسماً من أحصاها دخل الجنة ) ده اسمه السير في الله أي جنة يلقاها ؟الجواب : اللي بيسير على كل الأسماء ده كبير خالص ده موطن العرش وبعد مروره عليها يسمى ( العارف بالله ) وهي جنة المشاهدة ، وسيره هذا مراتب في كل مرتبة يلقي حاجة .المريد بيسري إلى الله مرتبة حر ثم عبد ( عبادة ) ثم حر ثم عبد ( عبودية ) ثم حر ثم عبد ( عبودة ) ثم حر . في مرتبة العبودة يرى أن الله له فضل ومنة عليه في كل حالة .سؤال : هل المراتب العالية تأتي بالحرص والمداومة أم هي هبة من الله ؟الجواب : بالأوراد فقط .سؤال : يا مولانا الشيخ نعلم أن المحبة سابقة أي أن محبة الله تسبق محبة العبد فكيف أن الآية تقول ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) فهذا يوضح العكس فكيف ذلك ؟الجواب : ما تعرف مناسبتها الأول ( يوم تأخر سيدنا بلال على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما الذي أخرك عنا يا بلال ؟ فقال سيدنا بلال : كثرة محبتي لله يا رسول الله ) ولذلك نزلت الآية .أما المحبة أساساً فهي سابقة ونزلت الآية لهذه المناسبة فقط ولذلك قال الصالحين :ولا تعترضن في الأمور فكل من أردناه أحببناه حتى أحبناينادى له في الكون أن نحبه فيسمع من في الكون أمر محبنايعني تحب الله جايز ربنا ما يحبك ولكن تحب النبي صلى الله عليه وسلم طوالي ربنا يحبك .سؤال : ما هي أعلى حاجة في السير ؟الجواب : الأوراد والإرشاد والإنفاق
تعليقات: 0
إرسال تعليق