برهانيات كوم
سؤال : الآية تقول ( قل لو كان البحر مداداً لكمات ربي ) ما هي هذه الكلمات ؟الجواب : الذات العلية اتصفت بصفات والصفات ظهرت منها الأسماء والأسماء ظهرت منها الأفعال وهي الكلمات أي ( أفعال الأسماء الإلهية ) .سؤال : ناس قدام في الطريقة يشتكوا من أن التخيل في المراقبة صعب مع أنهم مجتهدين ؟الجواب : القدام دول محبوسين مخصوص لزمن ما ـ ولكن الجداد يتنوروا طوالي .سؤال : والقدام المحبوسين دول قصتهم إيه ؟الجواب : ولا حاجة يجتهدوا عادي ويصادف أن واحد من دول يعطي الطريقة لواحد جديد طوالي يتنور والموضوع ده بيعمل لخبطة . والقديم مش عارف أن المشايخ نوروا الجديد ده علشان خاطره .سؤال : هل المرشد اللي أعطى ناس بيكون له حق عليهم ؟ ولاَّ الكرم أصلاً من المشايخ ؟الجواب : طبعاً له عليهم حق . وكان فين كرم المشايخ من زمان ما جالهم ليه .سؤال : هل الفتح يحصل مرة واحدة ولاَّ شوية شوية ؟الجواب : سيدي إبراهيم ما حد يقدر يعرفه ـ ودي حاجة ما ينفع التفكير أو التدبير . هل وجود ربنا جل وعلا ينفع بالتفكير ؟ لا ـ وكمان نقدر نقول أنه زي الأجل ما حد يقدر يعرف أجله ـ وكثرة الكلام في الموضوع ده تزعل سيدي إبراهيم ـ هو قال لي : الدين ده بتاعنا ولاَّ بتاعكم ؟ قلت له : بتاعكم ، والتدبير بتاعنا ولاَّ بتاعكم ؟ ـ لا بتاعكم ـ طيب ما احنا عارفين أكثر منكم وأعلم منكم وأشطر منكم ودي حاجتنا وده شغلنا احنا بنسويها على كيفنا أنتوا مالكم .سؤال : احنا يا مولانا ساعات يكون الحق ظاهر بالنسبة لنا . لكن أهل الباطل يزودوها خالص ؟الجواب : خليهم ـ اقرأوا لهم حاجة .الواحد يزعل لما يأخذوا منه حقه ـ أنت يدوك حقك وكمان يزودوك ليه زعلان ؟ زينا ما في حد في الظروف الحالية ما أحد يشبهنا لا في الأوراد ولا في الإرشاد ولا أي حاجة . لما النبي صلى الله عليه وسلم يقول حديث ( قراءة الصمدية 11 مرة ) ( وفي رواية 13 مرة ) يبني الله له قصراً في الجنة .طيب اللي يقرأها 11 أو 13 مرة مش معناه أن ربنا يبني له قصراً في الجنة حيقعد فيه ولاَّ سيتركه ويروح النار ـ مش معقول ـ طيب اللي بيقرأ الصمدية 1117 مرة يخاف ليه . زي ما النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( من صام يوم عرفه غفرت له ذنوب سنتين سنة ماضية وسنة آتية ) معنى كده أن اللي يصوم يوم عرفه سوف يعيش سنة مقبلة .هل فيه حد بيقرأ حزب سيفي في الزمن ده غيرنا ؟ وكمان ما قابلين . أنتم ما لكم وما التصليح ـ هو ده التصليح ـ وأنا كنت أنا وحدي في الدنيا كلها برهاني . الآن بالألاف كمان ما مبسوطين ؟ أنا الآن مبسوط جداً ليه ؟ الفجر لما ييجي شوية شوية لغاية النهار ما يوضح ـ الليل لما ييجي يبقى عتمه شوية شوية لما تغيب العلامات الواقعة توضح للإنسان حقائق أغرب من العقل ـ كون الطريقة تمشي في مصر تكون أقوى من العقل لكن الطريقة تكون في معقل الوهابية وهي نجد ـ العقل ما يتصورش ـ يكون عندنا زاوية وجامع في نجد ـ العقل ما بيقبلوش ـ يكون ده معناه إيه ؟ أنتوا اللي ما اتمدنتوش ولا رحتوا مصر ؟
سؤال : يقولوا : لا يزار ولي إلا بأذنه ؟
الجواب : ما في زي ده ـ بيقولوا : كل قلب لها يشاد إليها .
ويقولوا : فاقصد الركب إن تجد شوقاً لحج .