برهانيات كوم
سؤال : نعلم يا مولانا أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى العهد لسيدنا أبو بكر وسيدنا علي . هل يوجد أحد ثاني اداله النبي زي سيدنا أنس ؟الجواب : لا سيدنا أويس القرني النبي صلى الله عليه وسلم اداله ( جوه جوه ) باطنياً وكان بيرشد أيضاً جوه جوه .سؤال : حضرتك قلت يا عم الشيخ أن المؤمنين في كل زمن أولياء وعددهم 124000 كما نعلم في كل زمن فهل يمكن أن يزيد عدد المؤمنين أو يقل عن هذا العدد ؟الجواب : أبداً كيف يزيد عددهم إذا قل يكملوهم يبقوا كده والأولياء تورث بعضها أي تعطي أمانات ( والذين آمنوا واتبعتهم ذرياتهم بأيمانهم ) الآية .سؤال : متى يمكن للمريد أن يورث ولده هل في ذكر القلب ولاَّ إيه ؟الجواب : ما تعرفش .سؤال : الآية بتقول ( وعنده مفاتيح الغيب ) ( وعنده مفاتيح القلوب ) فهل للقلوب مفاتيح تفتح بها ؟الجواب : البصر ما موجود ـ نعم . هل يرى العرش ؟ لا . يبقى مقفول أو مربوط السمع ما موجود ـ نعم . هل يسمع الخطاب الإلهي يعني يسمع بالسمع الإلهي ؟ لا . يبقى مقفول أو مربوط ـ عندما يترقى المريد في السير يفتحوا له هذه الحواس ويبدل من الأنفس الشيطانية إلى الصفات الربانية السبعة أو يفكوا له رباط الحواس هذه لكي تتصل بالعالم الأعلى .سؤال : ( لا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم ) الآية . هل مواقع النجوم هي مواطنها في العرش ؟الجواب : أبداً ما الموطن لكن مواقع المقصود اللي وقع ( التجليات الإلهية لما تتنزل على قلوب الصالحين ) مثل الآية ( والنجم إذا هوى ) أي تنزلات الاسم الله في قلوب الصالحين .سؤال : النبي صلى الله عليه وسلم عمره ما أذن للصلاة كان دائماً سيدنا بلال هو مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم لماذا ؟الجواب : كيف النبي صلى الله عليه وسلم يؤذن ـ لو كان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( حي على الصلاة ) ( حي على الفلاح ) يكون حرام على أي إنسان يسمع الأذان ويصلي في بيته لابد أن تكون الصلاة في المسجد ولذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين لم يؤذن .سؤال : يا مولانا التقسيم اللي حاصل ده ليه في الدين يعني المذاهب أربعة ( ولكل شرعاً ومنهاجاً ) والطرق الأصول أربعة والفروع كثيرة . لماذا ؟الجواب : كيف التقسيم اسمع ياخويا ( قصة الرجل الذي طلق زوجته إلى حين ) لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أصحابي مصابيحي بأيهم اقتديتم اهتديتم ) النبي صلى الله عليه وسلم ما أقرهم جميعاً ثم ما قال لينا ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجز ) ( الحديث ) .سؤال : يا مولانا بالنسبة للسير إلى الله بعده يكون السير في الله المريدين الكمل بيمروا على الأسماء جميعاً الـ 99 فهل اللي لم يستكملوا بيمروا على اثنين أو ثلاثة بعدين يرجعوا ؟الجواب : فين السكة اللي يرجع منها ما في سكة أبداً لابد أن يبدأها من أولها إلى آخرها أو يموت ( ما عندنا لضيف رحيل ) لازم يمر على الأسماء جميعها وما بين الاسم والاسم يعلمه النبي صلى الله عليه وسلم خصاصية هذا الاسم وملائكته ويعطيه حظه من هذا الاسم على قدره .
