برهانيات كوم / الطريقة البرهانية
أولاد العيص هم الألمان , ومن الألمان تفرنج الإفرنج كلهم , الإنجليز , الفرنساويين , واليونانيين.سيدنا يعقوب ولد 12 ولد المعروفين , أم الأولاد الأولانيين اتوفت , سيدنا يعقوب تزوج إمرأة تانية ولدت له بنيامين وسيدنا يوسف.والفلاسفة قبل زمن سيدنا إبراهيم كيف بقى يكون أفلاطون إجريجى؟كثير من الفلاسفة القدماء كان يتمنى موية الحياة , فيه بحر من الظلمات إسمه موية الحياة لما سيدنا موسى وتلميذه يوشع بن نون كانوا بيفتشوا على سيدنا الخضر , لما راحوا محل البحر ده , سيدنا موسى اتفق مع تلميذة قال: تشيل لنا حيوان كامل الأجزاء علشان لما نيجى فى العلامة اللى ربنا قالها لنا , الحيوان ده راح يحيى ويمشى , سيدنا سوشع بن نون شال سمكة نجيصة ـ أى ناضجة ـ فى المقطف , لما راحوا عند الصخرة وفاتوا , السمكة حييت وفاتت , سيدنا موسى قال له (آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا) , فقال له (أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ) وبعدين قال له ده حيي واتخذ سبيله فى البحر سربا.قال له: ذلك ما كنا نبغ , ساب الغداء وجاء طوالى فتش عليه لحد ما لقى سيدنا الخضر.أنا قلت القصة دى علشان تعرفوا إن فيه حاجه اسمها موية الحياة.وبعدين أى واحد فيلسوف من الفلاسفة اللى كان عقيدتهم بسيطة شوية بيفتش على موية الحياة دى علشا يحيوا زى سيدنا الخضر , ودى المناسبة اللى خلت الإسكندر ذو القرنين يفتش على موية الحياة وراح.س: بالنسبة للفلاسفة فيه كير منهم تكلم عن الغيب وعلى الذات وعلى الخلق هل كل ده كان عبد وهم؟مولانا الشيخ: لأ , فيه بعض منهم كانوا موحدين زى أرسطو وفيثاغورث وأفلاطون وأرسططاليس دول موحدين جداً , جالهم الكتب من الأنبياء اللى قبل منهم , أما الفلاسفة المتأخرين دول بتوع خيال:قل لعباد الخيال كم ... وجدناكم فى خيالتعبدون الله معقوداً ... عليه العقل دالويحكم كم عليكم ... جلب العقل من وبالوهو لم يولد ... بنص المتعالس: كل ما يتكلم واحد فيهم يقول لك العقل العقل انهم مبهورون بالعقل جداً؟مولانا الشيخ: ما بيعرفوش العقل هوا إيه , فالعين مخلوقة علشان تبصر والأذن مخلوقة علشان تسمع وهكذا , والعقل مخلوق علشان يعرف المعبود ويعبده مش علشان يحيط بالمعبود , ما يقدرش يحيط بالمعبود , كل حاجه لها حد معين , فالعين ترى إلى حد معين , والأذن تسمع إلى حد معين , فلا يستطيع أحدى أن يرى بعينه من هنا لغاية مصر أو إسكندرية مثلاً , وكذلك العقل له سغلة معينة كلها مقيدة ولا يمكن أن تعطى للعقل أكبر من حقه.معنى ذلك إن الأرواح قليلة والأشكال كثيرة , لما يموت واحد ربنا يدخل روحه فى جسد آخر ده الوجه الأول , الوجه الثانى: كثير من الفلاسفة ماتوا وكثير من العلماء ماتوا ,كثير من الأنبياء ماتوا , إذا حصل إن نبى مات وبعدين روحه تصورت من باب التقييد صورة كديسة أو كلب دخل فيه الروح ده , نقول على الكديسة دى صلى الله عليه وسلم؟ أو على الكلب ده صلى الله عليه وسلم؟ لا طبعاً.
