برهانيات كوم
سؤال : المفروض الأوراد بتجيب المحبة وفيه ناس أورادهم عالية وقدام ـ لكن فيه ناس جداد محبتهم بتكون أضعاف أضعافهم . فما السبب ؟الجواب : ده موضوع ما معروف ـ قسمتهم كده ـ وبعدين العبرة بالخواتيم لكن البدايات ما عليها معول وعادة الجديد بيعطوه محبة كثيرة ويزيدها بالأوراد . وأصلاً سيدنا موسى سأل ربنا : بيقولوا أنك قلت للسموات والأرض أئتيا طوعاً أو كرها فقالوا ( أتينا طائعين ) إذا ما قالوا أتينا طائعين كنت حتعمل إيه ؟ فقال له ربنا : كنت أسلط عليهم المحبة والمحبة أحر من النار .سؤال : من كلام سيدي إبراهيم أن المريد اللي ما يجتهد في البداية ما ينجح له مريد ؟الجواب : ده للمرشد إذا نام نام مريده ربنا يقول ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون ) الآية . وبعدين المحبة أصلاً ما مكتسبة . فيه ناس أصلاً نظيفين وفيه ناس لقوا الحياة ويعملوا الطريقة معاك فدول ينجحوا كيف ؟ ويجتهد وكل حاجة ما ينفع لازم يصلح نيته يصلح عمله يصلح همته .ولو في السكة حصل لهم سؤال أو امتحان يتعللوا . وممكن الأوراد لو اجتهد فيها ينظف شوية شوية .سؤال : عن الآداب ؟الجواب : الآداب صعبة والدنيا ملخبطة وما في حد ممكن يلزموه بالآداب .سؤال : فيه ناس تحلف بالله ما يجري لهم شئ ولو حلف بمقام أو ولي طوالي يتعب أو يخاف . فما السبب ؟الجواب : دي ترجع للعقيدة بتاعته هو .سؤال : طيب ما الرد على الحديث ( إذا حلفت فاحلف بالله أو لتصمت ) ؟الجواب : ده للحكمة لإثبات الشهادة ـ لكن مثلاً عاوز تطلع حق المظلوم من واحد ظالم حلفوا باللي بيحلف بيه ويعتقد فيه .سؤال : لو فيه ناس في المقام تزعق ممكن الواحد يوجههم ؟الجواب : دلوقت دول مجاذيب ما بيعرفوش ـ ولو قدرت توجهه من غير ما يسبوك اعمل .
