برهانيات كوم
مولانا الشيخ: واضح كده؟ (افحسبتم أنما خلقناكم عبثاً) ظاهر؟ (أفحسبتم) يعنى إنتم تفتكروا إحنا خلقناكم بنلعب، فارغ ساكت؟ (أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً) لمن نقول: (وإنكم إلينا لا ترجعون) معناه قوام تعالوا، يعنى إنتم لابد رايحين لما ندخل (لا) (إنكم إلينا لا ترجعون) معناه إنتم لابد راح تيجوا فتعالوا، لكن لما يقف فى (أفحسبتم إنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا) معناه إنتم فى حالكم القديم ما تتفكوش، بعدين قال إيه؟ قال (يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا) تخرجوا يعنى (من أقطار السموات) قطر الشئ مساحته، مش كده؟ (من أقطار السموات والأرض فانفذوا، لا تنفذوا إلا بسلطان) معناه وريناهم المحل اللى راح يطلعوا بيه، اللى هو إيه؟ اللى هو السلطان، هو ما عاوز كده، (يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا).السائل (معلقاً): شئ عجيب خالص، حبس ... !!!مولانا الشيخ: بعدين اعتمد إنه المطالب ده كله ربنا إداله فلذلك قال (لا آلاء إلا آلاؤك يا الله) يعنى مافى نعَم يا رب متدلية إلا نعمك اللى إنت نزلتها يا رب، إعتمد إنه الموضوع ده حصل ولاّ لا؟ ده معنى إيه؟ تطليع المشايخ للآيات لخواصها، ظاهر؟ لكن مثلاً لّمن يقول (ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين) ده القطع فيه ما ينفع، علشان كل الغرض بيلزمك (ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيراً وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا ً عزيزاً) ده كله بيلزمك خلاه زى ما هو، التانيات يا أقطع من الأول حاجة يا أقطع من الآخر حاجة.السائل: لكن التصريف فى هذه الآيات يعنى السر ينفتح مع أى واحد؟مولانا الشيخ: مع أولاد الطريقة اللى بيقروا من الحزب بعدد.السائل (مستفسراً): اللى يقروا الحزب؟
