برهانيات كوم
111 ولم يك نقصان لدى أتمه ولكن بى النقصان يكمل للفتى
{ وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليه كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم واسحق إن ربك عليم حكيم} 6 يوسف ويفهم من هذه الآية أن تمام النعمة وكمالها علي أحد الأنبياء ليس معناه نقص للنبي الذي قبله والعلماء أولياء الله وورثة أنبياءه فقد تمت نعمة الله علي فلذه كبدي وخليفتي إبراهيم ومن فضل الله كل نقصان حاصل لمن ارتقي مراتب الفتوة يكمل بنسبته إلى طريقي واتباعي .*** أى أن هذا العطاء جاء فوق الزيادة ولم يكن لإكمال نقص عندى بل هو بعد الزيادة فضلا من الله ونعمة والنقص عكس الكمال والتمام ، أى إنى أكمل وأتم نقص الفتى والفتى كل من يصل إلى مرحلة الرجولة ما دون الأربعين أيضا الذى لم يصل إلى مرتبة الكمال والفتى أيضا السخى الكريم .
