شرح وفهرس ديوان شراب الوصل لسيدى فخر الدين الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني

شرح وفهرس ديوان شراب الوصل 

لسيدى فخر الدين الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني

شراب الوصل

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الْخَمْسُون : ( قَسَمُ الضُّحَى فِي الآيِ ذِكْرٌ عَالِي )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة التّاسِعَة والأَرْبَعُون : ( كَمَالُ الدِّينِ فِي الأَرْكَانِ حَجٌّ )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الثّامِنَة والأَرْبَعُون : ( سَيِّداً لَمْ تَزَلْ وَغَيْرُكَ زَالُوا )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة السّابِعَة والأَرْبَعُون : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَدْ خَصَّنِي )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة السّادِسَة والأَرْبَعُون : ( يَا أَهْلَ بَدْرٍ يَا صَحَابَةَ أَحْمَدٍ )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الْخَامِسَة والأَرْبَعُون : ( لِي بَيْنَ أَهْلِ اللَّهِ عُقْبَى دَارِهِمْ )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الرّابِعَة والأَرْبَعُون : ( فِي ذَلِكَ النَّثْرِ الْيَسِيرِ )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الثّالِثَة والأَرْبَعُون : ( كَيْفَ نُفْشِي الْخَبِيَّ إِنَّا كِرَامٌ )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الثّانِيَة والأَرْبَعُون : ( أُمِيطُ الْيَوْمَ عَنْ قَوْلِي لِثَاماً )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والأَرْبَعُون : ( وَلاَ يَسْتَنْكِفُ الأَحْبَابُ نُصْحِي )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الأَرْبَعُون : ( مِنْ آيَتِي يَسْتَقِي أَرْبَابُ حَظْوَتِنَا )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة التّاسِعَة والثَّلاَثُون : ( نَزَلْنَا بَحْرَ هُو كَالسَّابِحَاتِ )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الثّامِنَة والثَّلاَثُون : ( كَلِمَاتُ مَا يُتْلَى كَحَدِّ الْفَيْصَلِ )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة السّابِعَة والثَّلاَثُون : ( تَبَارَكَ اللَّهُ إِنَّ الْحَقَّ مُنْشِينِي )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة السّادِسَة والثَّلاَثُون : ( تَجَلَّى إِمَامُ الْكَائِنَاتِ بِنُورِهِ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الْخَامِسَة والثَّلاَثُون : ( هَذَا كَلاَمِي قَدِيمٌ يَسْبِقُ الزَّمَنَ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الرّابِعَة والثَّلاَثُون : ( إِنِّي رَأَيْتُ وَقُلْتُ يَا قَوْمِي أَرَى )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الثّالِثَة والثَّلاَثُون : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ حَجُّ الْبَيْتِ لِلسَّارِي )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الثّانِيَة والثَّلاَثُون : ( خِتَاماً بَدَأْتُ الْقَوْلَ أَنْعَتُ آيَتِي )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والثَّلاَثُون : ( حَدِيثُ الْمُرْسَلاَتِ بِصِدْقِ وَعْدِي )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الثَّلاَثُون : ( يَطِيبُ لأَهْلِ فَضْلِي ذِكْرُ قَوُلِي )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة التّاسِعَة والْعِشْرُون : ( إِلَيْكُمْ يَا أَحِبَّائِي خَفَايَا )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الثّامِنَة والْعِشْرُون : ( فِي كُلِّ حِينٍ لَنَا فِي الْمُصْطَفَى أَمَلٌ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة السّابِعَة والْعِشْرُون : ( أُكَنَّى بِفَخْرِ الدِّينِ بَيْنَ أَحِبَّتِي )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة السّادِسَة والْعِشْرُون : ( كَمْ لِي بِفَضْلِ اللَّهِ مِنْ آيَاتِ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الْخَامِسَة والْعِشْرُون : ( اللَّهُ أَكْبَرُ مَا تَزَيَّنَتِ السَّمَا )

شرح ديوان شراب الوصل - شرح الْقَصِيدَة الرّابِعَة والْعِشْرُون : ( مَاذَا تَقُولُ إِذَا قَصَدْتَ رِحَابَهُ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الثّالِثَة والْعِشْرُون : ( أَهْلُ الْعِنَايَةِ إِنْ تَوَلَّوْا سَيِّداً )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الثّانِيَة والْعِشْرُون : ( سَيِّدِي وَهُوَ لِلسِّيَادَةِ رَبٌّ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والْعِشْرُون : ( أَرَى مِنْ كَرِيمِ الْمَوْلِدَيْنِ إِشَارَةً )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الْعِشْرُون : ( قَدْ شَهِدْنَا وَيَالَطِيبَ شُهُودٍ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة التّاسِعَة عشرة : ( يَا نِعْمَ مَا طَلَعَ الْجَمَالُ مِنَ الْعَمَى )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الثّامِنَة عشرة : العَهْدِيَّة ( هَذِهِ أَنْوَارُ عَهْدِي )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة السّابِعَة عشرة : ( جَلَّ مَنْ يُحْيِي عُلُوماً )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة السّادِسَة عشرة : ( سَلاَمٌ عَلَى نَبْعِ الْهُدَى وَمَعِينِهِ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الْخَامِسَة عشرة : الرَجِيَّة ( مِنْ أَجْلِ إِبْرَاهِيمَ بَعْدَ رَجَائِهِ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الرّابِعَة عشرة : الصَّرْحِيَّة ( وَصَرْحِيَ بِاسْمِ اللَّهِ بَوَّأْتُ رُكْنَهُ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الثّالِثَة عشرة : القَمَرِيَّة ( قُلْتُ يَا مَوْلاَيَ هَلْ مِنْ كَاظِمٍ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الثّانِيَة عشرة : العَطِيَّة ( مِنْ كَمَالِ الْعَطَاءِ مِنْ فَيْضِ وَهْبٍ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الْحَادِيَة عَشرة : النَّبَئِيَّة ( عَمَّ السُّؤَالُ وَمَا النَّبَا )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الْعَاشِرَة : الكافِيَّة ( أَيَا هِمَمٌ كَلَّتْ عَنِ السَّيْرِ فِي الضُّحَى )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة التّاسِعَة : الْهَائِيَّة ( كَلَّتْ مَبَانِي مَا أَقُولُ عَنِ الَّذِي )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الثّامِنَة : الأَحَدِيَّة ( مَنْ حَبَا شَيْخَكَ شَيْخاً وَاصِلاً )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة السّابِعَة : الوَصِيَّة ( أُوصِيكَهَا نُوحِيَّةً فَاعْمَلْ بِهَا )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة السّادِسَة : الْهَمْزِيَّة ( كَمْ لِي عَلَى أَهْلِ الْحَقِيقَةِ مِنْ يَدٍ )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الْخَامِسَة : الزّادِيَّة ( اللَّهُ مِنْ بَعْدِ الزِّيَادَةِ زَادَنِي )

شرح ديوان شراب الوصل شرح الْقَصِيدَة الرّابِعَة : البائيَّة ( تَاللَّهِ مَا نَضَبَ الْمَعِينُ )

فهرس وشرح ديوان شراب الوصل لسيدى فخر الدين الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الثّالِثَة : الْمَهْدِيَّة ( قُلْ تَحَصَّنْتُ بِالَّذِي أَسَّسَ اللَّهُ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الثّانِيَة : النُّونِيَّة ( هَذَا عَطَاءُ اللَّهِ مِنْ عَلْيَائِهِ )

شرح ديوان شراب الوصل : شرح الْقَصِيدَة الأُولَى : التّائِيَّة ( أَنَا فِي أَنَا إِنِّي وَإِنِّيَ فِي أَنَا )

شرح : أقول جمالى لا جلالى عليكم وأغشيتكم سترا جميلا بوصلتى

تطبيق جديد : الباحث في ديوان شراب الوصل من تصميم الاخ سالم سبيك ـ حمله الان

تحميل تطبيق ديوان شراب الوصل للايفون

شراب الوصل أنا في أنا إني وإني في أنا رحيقي مختوم بمسك الحقيقة

محمد صفوت : وشرح بعض ابيات شراب الوصل

محمد صفوت : شرح ( حرام على قوم أكون امامهم )

أداعب أوتار القلوب فتنطلى وأعرف شكواها ولو بث أنة

وراثة أرباب المكارم رفعة ورثت فصار البعض منى جملتى

وإن ثنايا وجه من لاح جهرةً لتذهب بالألباب فى كل طلعة

يراحُ براحى كل قلبٍ من العنا وما كل عين إذ ترانى قرت

وعلمى فى العلياء صعب مناله وإن ظلالى غافلا ما أظلت

وأقتل باسم الله فى الصب نفسه فيحيا حياة الصالحين بقتلتى

شرح ألا إن داء الحب للصب علةٌ ولكنها تشفى عضال الأعلة

يموت شهيداً من أحب محمدا وآلاً وأصحاباً فيا سعد ميت

وبى يهتدى للقصد من جاء قاصداً حماى وإن حم القضا بالحمية

وإن حبال الوصل بالأصل أوصلت وإنى حبل الله والوصل فيئتى

حديثى نورٌ لو تلقاه مهتد ونار على قلب إذا فى أكنة

فكيف يوالى الخل خالٍ من الهوى وكيف يواسى الآيسين بغضبتى

كذلك ما أرويه حقا مقامه تقلد فى الترتيب أعظم رتبة

آحاد أحاديث الصحابة عمدة فأعينهم للسمع نعم العضيدة

رأيت عاينا ما رويت لعاشق تروى فهامت روحه بالروية

حوتنى قلوبا تعرف الحب مسلكا حوانى فؤاد شاهد بالتجلة

بلا حنث أقسمت ما غبت عنكم فلست بحلاف مهين معننت

عباءتى الغراء والبرد خلعة تظلكم فلتهنأوا بالنشيرة

فذى سبع جنات وثنتان بعدها فجنة أعيان وجنة قرية

فأورثه سرى ويكفيه مورثا وأبدله عن كل هم بهمة

فنعم مريدى من وليد ومرضع بى الله قد أعطاه كفر الخطيئة

فيجبر لو مس الشغافٍ تنزل بى الله يجبر كسره من جبيرتى

يصاب بسقم ذو الصبابة فى الهوى فيكسر قلبا فى قلوب كسيرة

تطاوعنى الأملاك بالجود والقرى وكل ذوات الكاف ترهب صولتى

فجبريل ميكال وإسراف عزرء جنودى فى التصريف هم تحت أمرتى

وكفى كف البأس عن كل شارب لأن مريدى تحت سيف حمايتى

وحدى حد الله والحد مطلع لدى وما ضلت بذاك سفينتى

آلا إن أقدار الرجال منازل بها نزلوا ختماً وتلك بدايتى

وما خدمة الأملاك للروض دونكم فكل مقام فيه أذكر روضتى

أقول أجبت وما أجبت لطالب أقول مناى ولا أقول منيتى

ولم يك نقصان لدى أتمه ولكن بى النقصان يكمل للفتى

وما رشد إبراهيم إلا تتمة بها أكمل المولى جزيل العطية

وأضرب أكباد العزائم سابحا وفى لجج الأنوار تكمن سبحتى

ومازلت أو لازلت مازال عزنا وتوقد من زيت الحبيب فتيلتى

وإنى إذا أسعى إلى الله يأتنى بكامل إلطاف يهرول وجهتى

فأصبر عنها لا عليها وإننى بصبرى شكار وفى القاب صبرتى

فعودا على بدء صبرت مشاهدا وكانت سهام الحضرتين مصيبتى

أنانيتى حيث الأنا بإنائها وإن إناء الغيب ذو الأحدية

عجباً تغار الشمس منى فاشهدوا يوماً يقول الحق فيه مقالتى

ويصدق برهان الإله بقوله مفاتيح أهل الله فى طى قبضتى

عجبا رأيت صحيفتى فقرأتها فرأيت أبنائى حروف صحيفتى

كما خطب المعصوم عند وداعه أرسيت أركانى وأتممت نعمتى

تركت بأحشاء الزمان أمانة وجائنى الحق اليقين ببغيتى

قضيت قضاءاً واقتضيت مشيئة أجبت لداعى الله أول مرة

شاهت وجوه القوم ما لم يشهدوا بأن أمينى راسخ فى الولاية

يغان على عين المشاهد عندما يقارف ريباً فى عظيم مكانتى

ألا إن نكران الجميل كبيرة كذلك دعوى العلم أقبح ترة

صببت على الجرداء مائى أنبتت وأثمر نبتى بين يوم وليلة

غفوت كما تغفو الطيور مع الجوى ولست أخا غفل فنومى يقظتى

سقيت كما يسقى الغمام من الظما عفوت كما يعفو القدير بقدرتى

حنوت كما يحنو الرحيم بقومه قسوت لما تدعوا إليه ضرورتى

مشيت كما يسرى النسيم على الربا وأصمت صمت الزمهرير بقفرة

وقفت كشم شاخات بروجها بها سكن التحريك كرا وفرة

أجبت كريما فى نظيف جماله لأعصر من كرم الكريم مدامتى

ويسلم يوم الحشر قوم بايعوا يحدد ميثاق العباد ببيعتى

سمعت نداء الحق كنت مجيبة فألقمنى الميثاق بالتبعية

وإنى فى الإسراء كنت إمامهم لأنى نجم يقتفى بالثرية

سريت كإسراء المقدم جلوة رأيت بمعراجى عجائب صنعة

أخوض بحارا تحذر السفن ما بها يجل عن الحذاق مكنون كنيتى

وإنى فى أم الكتاب مهذب وإنى فرع فى أصيل المنابت

وإنى غواص البحار وأنتقى جواهر مكنون العلوم بهمتى

وإن صبا نجد تفوح بعطرها يشم شذاها من يذوق صبابتى

وريح رُخائى تحمل الخير للدنا أصيب بها من ترتضيه إصابتى

تهب على أهل الغرام لواقحى وعاتيتى تأتى على ذى الجهالة

وإنى فى أهل الرقيم لمفتكم فثامنهم كلب وعينى حجتى

أروح وأغدو فى الغيوب مسافرا محط رحال السالكين براحتى

أعانق أجدادى وأعتنق الهدى وأجنحة العنقاء تورف واحتى

فحوضى مورود ونحرى فديةٌ وشانئى المبتور يوم القيامة

يشار إلى بالبنان متوجاً وإنى فخر الدين فى كل حضرة

ومن عبث بخس الحقيقة أهلها لأنى عبدٌ فى مقام العبودة

وإن كتاب الله لفظاً وغاية بصدرى مكنون وتبيان سنتى

مرادى عند الله يلقى إجابة لأن مراد الله عندى سلوتى

وآية ملكى أننى ماخطبتها وأن رسول الله شاهد عقدتى

وترفع من جادت عليه بعطفها ويسجد كل سجدة الأبدية

وتقبل مزجاة البضائع منة تكيل بإمداد تكال بجفوة

خزائن أرض الله ملك يمينها تقرب من شاءت وبعداً لشامت

وقطع مفتون الجمال أصابعاً ويشهد حال السكر بالملكية

ويشهد رب البيت طهراُ وعفة وناطق مهد قال برءاً لساحتى

وهم أخو جهل وهمت عفيفة ويحفظها البرهان من كل ذلة

جنايتها تعظيم آل محمد وأن رسول الله ذو أحدية

وماعرف الإنكار غير من ادعى بأن لها فى الجهل مثقال ذرة

ولما رأها ذو الجهالة أينعت رماها ببهتان وإنكار نعمة

وأكرم مثواها بدار رحيبة ومرتع خيرٍ جد أهل العناية

وجئ بها مصراً وبيعت رخيصة وذا عجب أن يزهدوا فى البشارة

وكان أبو العينين وراد مائها فأدلى بدلو قال تلك بشارتى

وإنى حق والحقيقة أودعت غيابة جب يوسفى بفطنة

وشارب خمرى ينتشى لو بقطرة وباطن أمرى فى غيوب خفية

وإن مقامى لايماط لثامه وجل كلامى عن عقول ذكية

وجدى محمود المقام وشافعى وأن بنى الزهراء أهلى وعصبتى

هذا بيان للخلائق كلها سهام أبى العينين ملء كنانتى

وافترش التأييد حقاً وإننى لألتحف الرضوان والنور حلتى

تخط يمينى محو شقوة تابعى ومرتعى الكرسى واللوح خلوتى

يرانى بعينى من رآنى فى الرؤى ويسمعنى سمعى وتلك إرادتى