شرح ومعنى يا نعم ما طلع الجمال من العمى نعم الظهور وجل من يغشاه

شرح ومعنى يا نعم ما طلع الجمال من العمى نعم الظهور وجل من يغشاه

• شرح ومعنى قوامُ طريقِ القومِ حُبٌّ وطاعة وكلٌّ مقامٍ قامَ بالاستـقـامـة
• شرح ومعنى غدا اللب في سفر يقيم بحسنه وقد عزت الأسفار والوجه سافر
• شرح ومعنى مصدوقة كم أخبرت ما أقفرت كلماتها موسومـة بسـماتـى

حسن الإبتداء

الحمد لله البادى جماله فى أول من خلق وآخر من بعث فهو الأول بلا ابتداء والآخر بلا انتهاء والصلاة والسلام على أبى الزهراء الأول بابتداء والدرة العصماء فهو القمر بين الأهلة وصاحب القصواء وملهم الأولياء بمديح من فيه الرجاء ومنه لعلل القلوب والأبدان الشفاء وآل وأصحاب هم النعم والألاء وأرض ليسوا فيها تعمها البلواء ولا تكسوها رحمة السماء.

يحكى عن ابن الرومى أن لائما لامه وقال له لم لا تشبه تشبيه ابن المعتز وأنت أشعر منه فقال له أنشدنى شيئا من قوله أعجز عن مثله فأنشده فى صفة الهلال:

قد أثقلته حمولة من عنـــبر فانظر إليه كزورق من فضـة

فقال له ابن الرومى زدنى، فأنشده:

مداهن من ذهب فيها بقايا غالية كأن آذريونها والشمس فيه كاليه

فقال واغوثاه لا يكلف الله نفسا إلا وسعها، ذاك إنما يصف ماعون بيته لأنه ابن الخلفاء وأنا مشغول بالتصرف فى الشعر وطلب الرزق به أمدح هذا مرة وأهجو هذا مرة وأعاتب هذا تارة وأستعطف هذا طورا، أما الشيخ شمس الدين بن الصائغ رحمه الله تعالى قد استشهد فى شرح البردة الذى سماه بالرقم بغالب أهل عصره فى ما عرض له من أنواع البديع حتى أورد لهم شيئا من محاسن الزجل رجع إلى ما كنا فيه من حسن الابتداء وتناسب القسمين وإيراد ما وعدنا به من كلام المتأخرين، قال قاضى هذه الصناعة وفاضلها والمتأخر الذى لم يتقدم عليه بغير الزمان أوائلها:

قم فاستذم بفرعه أو فالنجا زار الصباح فكيف حالك يا دجى

انظر إلى حسن هذا الابتداء كيف جمع مع اجتناب الحشو بين رقة النسيب وطرب التشبيب وتناسب القسمين وغرابة المعنى ومثله قوله يخاطب العاذل:

أخرج حديثك من سمعى فما دخلا لا ترم بالقول سهما ربما قتلا

وما ألطف ما قال بعده:

وما يخف على قلبى حديثك لى لا والذى خلق الإنسان والجبلا
ومثله قوله:

سمعتك والقلب لم يسمـــع فكم ذا تقول وكم لا أعـــى

وبحسن إبتداء المديح فى وصف ذو الجمال الصريح يقول سيدى فخر الدين بلسان فصيح:

يا نعم ما طلع الجمال من العمى نعم الظهور وجل من يغشاه

فكل الشعراء ظنوا أن حسن الإبتداء هو مليح القول وجماله ولكن الشعر أو النثر إذا بدأ بالجمال فقط فهو ناقص لأن الكمال جمال متولد من جلال، ولقد جمع سيدى فخر الدين رضى الله عنه بينهما فى مطلع القصيد الذى وصف به الممدوح الأوحد ولأن جمال الليل لايظهره إلاطلوعه بعد ليل فكان طلوع الجمال بالإشراقة النبوية بعد ليل طويل من جلال البارئ كان نعم الظهور لكل ما هو فى بطون التجلى الذاتى الذى لا يعيه إلا من تولد منه وما زال متعلقا فيه، ونقل وصف الحقائق الحقية إلى سجون العقلانية لأمر عضال ولكن صاحب شراب الوصل اتقن التفنن فى وصف الأصل فجمع كمال الإبتداء فى جمال الإنقضاء بجلال الإحتواء.. فوا غوثاه.

محمد صفوت جعفر 

• شرح ومعنى أضرمت في حشا محبك نار نعمت النار بـل ونعم الوقـود
• شرح ومعنى أَمَّا عَنِ الْعِلْمِ الَّذِي أَوْدَعْتُهُ هَلْ تَجْدُبُ الأَرْوَاحُ وَهُوَ الْمَاءُ
• شرح ومعنى وَكَرِيماً وَرَحْمَةً وَإِمَاماً وَعَظِيماً وَلَيْسَ فِيكَ يُقَالُ