شرح معنى : عنى عن المعصوم جل ثناؤه من ظن بي خيرا له خيـران

شرح معنى : عنى عن المعصوم جل ثناؤه من ظن بي خيرا له خيـران

• شرح معنى أن المريـد إذا تزيَّا زِيَّنـا أضحى الخفاء المحض بعض صفاته
• شرح معنى بابَ التنازعِ إن طرقتُم تفشلوا هذا كلامى فاجعلوه إزارا
• شرح معنى أيا نار نوري في قلوب أحبتـي تري أين من يزكيك أين زكاتك

من ظن بي خيرا له خيران

قال سيدي فخر الدين رضى الله عنه : أ صل الدين ليس مبنى على الوهم ولا على الظن ، ولكن الدين أصلا مبنى على اليقين ، وقد قام على محض اليقين بناءه فقيل له : يعنى يا مولانا الواحد منا لا يتكلم في الدين ولو كان يحسن الظن ؟ فقال مافى حاجه إسمها حسن ظن.. تعرف في الدين تكلم ما تعرف تسكت.

لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(إياكم والظن فان الظن أكذب الحديث ) والظن عادة يأتي بمعاني كثيره ، وهو مابين الشك واليقين ، فإذا كان الظن مبنى على اليقين فلا بأس به، لأنه يقع مابين الصدق والكذب..

فقيل له رضى الله عنه : كيف يكون الظن بالناس؟ قال رضى الله عنه : لا تكره الشخص في ذاته ولكن تكره الخصلة البطالة فيه مثلا واحد سكران ماشى في الشارع تقول ده شايله حال إنبساط هذا ظن..

 فلو قلت سكران نقول لك هل سكرت معه ؟ وإلا كيف عرفت أنه سكران نطالبك بالتوضيح وإلا يقام عليك حد القذف .

مثلا شجـرة الثوم ما أنكرهـا النبي صلـى الله عليه وسلم ، ولكن قال: شجرة لا أحب ريحها ، كره الخصلة ولكن لا يكره الشيء لذاته..

طيب يا مولانا {وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن} ؟ قال رضى الله عنه:ظن فقط ومثل هذا لا يكون ذنبا، الذنب من ناحية العبادة وأمور العقائد فقـــط ؟ طيب يا مولانا {إن بعض الظن إثم}. هـذا ظن فقـط ولكن فيه ظن أكبر منه..ظن يعتبر من الكبائر. 

{وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أدرأكم فأصبحتم من الخاسرين} 32 فصلت ، ظن آخر مثل النظرة ذي المعيان (الحسد) هذا أيضا ظن.

الظن الأول لا كذب ولاصدق ، الظن الثاني اكذب الحديث ، الظن الثالث ظن فقط ، الظن الرابع من الكبائر، فالظن له معاني كثيره، سيدنا العباس رضى الله عنه قال: يا رسول الله ولني على إمارة من إماراتك؟ قال صلى الله عليه وسلم.ألا أوصيك يا عماه قال نعم قال صلى الله عليه وسلم(لا تقضين بين اثنين).وفيه اشاره..

لابد أن يكون الحكم مبنى على التحقيق وليس على الظن.وقال صلى الله عليه وسلم (ولا تجوز شهادة تظنين) نعود سريعا لنجده رضى الله عنه اجمل ما فصله ونصح به فقال رضى الله عنه ونفعنا به وبعلمه:

إذا قلنا فتحقيق وحـــق ولا يغنى عن التحقيق ظن

(وهذا يتعلق بالقول في الدين وبالإفتاء).. وقال:

فان الظن يحبط كل فعـل فخلوا ما زعمتم من سراب

(وهذا ظن يعقبه ذنب).. وقال:

ظن أهل السـوء سوء لو علمتم فاهجروهم بئس مثوى الكافرين

(وهذا ظن الكبائر ويؤدى إلى الكفر).. وقال:

قلت اشربوه بصحوكم فتهيبوا ظنوا الظنون وما أتو بمعاني

(وهذا الظن اكذب الحديث وهو المعنى المبنى على الوهم او الخيال.وقد نهينا عنه).. وقال:

يظن البعض بل ظنوا جميعا وان الظـن ليس به غنانـا

(وهذا ظن فقط).. وقال:

عنى عن المعصوم جل ثناؤه من ظن بي خيرا له خيـران

وهذا ظن يوجب حب خصال الخير في الصالحين وان كان غير ذلك نطالبك بالدليل وإلا يقام عليك حد القذف وفى الحديث القدسي (أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه اذا ما ذكرني)

محمد رشاد

• شرح معنى فذانك إبراهيم بيتي ومعبدي ومعدن فضلي وابن أم المعابد
• شرح معنى لولا هواهم فى القلوب والحشا ما ذاق قـلـب لذة الإيـمـان
• شرح ومعنى يا نعم ما طلع الجمال من العمى نعم الظهور وجل من يغشاه