علموا عنى : وحدة الوجود، ظاهر؟ أعلى منه عين بحر الوحدة، أعلى منه كنز الأحدية

برهانيات كوم 

أصر على ........... ، برضه وقال ده وحدة الوجود، وحدة الوجود، وحدة الوجود، وحدة الوجود، ما حد قادر يعرف وحدة الوجود دى إيه، إحنا مش سودانيين، أصلاً مش نفر واحد، الجعليين مش كلن أصلهم نفر واحد، المصريين مش أصلهم نفر واحد، طيب إيه يعنى، ده ما كلام صح، وحدة الوجود ياهو ده، كده، ناقشونى فى اللى أنا قلته من الأول، وحدة الوجود يعنى إيه؟ وحدة الوجود يعنى إيه يا بيه؟ أعلى منه وحدة الوجود، ظاهر؟ أعلى منه عين بحر الوحدة، أعلى منه كنز الأحدية، يالله قولوا حاجة تانى، ما تقولوا!!!السائل: فيه فهم عند الفلاسفة أن وحدة الوجود يعنى وحدة الذات مع الخلق، وده طبعاً غير كلام الصوفية يعنى صاير تخليط فى بعض الناس بيحملوا كلام الصوفية على كلام ناس غير متصوفة؟مولانا الشيخ: لا ده، حكموا بالتعدد يعنى؟ هسّه ديل كم نفر؟ ما يكونوش 30، 40 نفر؟السائل (معلقاً): نعم ...مولانا الشيخ: مش كده، إنت فيك الله؟ مع الله؟ عند الله؟ مصاحبك؟ الله فيك؟ برا منه إنت؟ معاك؟ عنده؟ هو عندك؟ اللى ما بيعرف ويقول الرووب أنا ما عارف، ويسكت.السائل: يعنى صاير خلط فى الموضوع كثير؟مولانا الشيخ: جداً، جداً، كيف الذات تتجزأ إزاى؟ كلمة النصارى أحسن منهم، كلمة النصارى، مش قالوا عيسى ابن الله؟ ده أحسن، عشان الله براه وابنه براه، ما فهمتوا؟ النصارى قالوا إيه؟ قالوا ربنا تزوج السيدة مريم، ظاهر؟ ولدت منه سيدنا عيسى، سيدنا عيسى قالوا ابن الله، مش كده؟ الفلاسفة بيقولوا الله هو الوجود ده؟السائل: آه هو عين الوجود؟مولانا الشيخ: هسّه ده الله؟ فى ذمتك ده منديل ولاّ الله؟ ده شنو؟السائل (معلقاً): منديل ...مولانا الشيخ: ما ممكن أبداً، ده أكعب من كلمة النصارى، أحسن يصلّحوا معلومهم، هم تثليثين، هم تثليثين، تثليث بتاع النصار كُفر صِرف، عشان قالوا إن الله ثالث ثلاثة، ظاهر؟ المسلمين قالوا لهم ده ولد السيدة مريم، طولها وعرضها معروف، ده سيدنا عيسى طول وعرضاً، جنوا، طبعاً، معرف، ده سيدنا جبريل طول وعرضاً معروف، قالوا واحد من ديل هو الله، لّمن نقول الله هى مريم، فين مريم؟ لّمن نقول الله هو عيسى، فين عيسى؟ لّمن نقول الله هو جبريل، فين جبريل؟ فلذلك (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ) المائدة 73 واضح؟ فيه تثليث بتاع المسلمين، التثليث بتاع المسلمين (مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ) المجادلة (7) مش واحد منهم، معاهم، من باب المعية، رابع، مش واضح؟السائل: يعنى معاهم بالقلب؟مولانا الشيخ: لا ما بالقلب.السائل: بالذات؟مولانا الشيخ: ولا بالذات، قول معاهم بإيه؟ بالشهيد والرقيب، الرقيب يعنى إيه؟ اللى بيعاين طوّالى، الشهيد يعنى إيه؟ بيشوف حركاتك كلها، ماهو أنت ولا أنت هو، ما تقول!! لا هو أنت ولا أنت هو إنت محكوم عليك بالشئ هو محكوم عليه باللاشئ، كيف اللاشئ مع الشئ يتفق؟ دلوقت الروح مش ممزوج معنا، فينه؟ مافى، كلنا مش مآمنين بإن السمنة من اللبن، فى ياتوا ناحية؟ مافى، خلاص؟ كلنا بنعرف الجسم فيه الروح؟ فين هى؟ برضه مافى، المعية ما بتتقيدش، معانا بس بالإسمين ديل بالرقيب والشهيد.السائل: يعنى معنى الإسمين دول، توضيح للإسمين ديل؟مولانا الشيخ: الرقيب، الرقيب هو المنتبه ما يفوت عن حفظه حاجة، الرقيب يعنى إيه؟ رقيب يعنى إيه؟ مش الحارس على الشئ طوّالى، الشهيد يعنى إيه؟ اللى بيعاين على الشئ طوّالى.السائل: المعنى واحد تقريباً؟مولانا الشيخ: لا، ده حافظ وده شاهد، ما إسمين كل واحد لوحده.السائل: والفهم السقيم اللى هو يحملوه عليه؟مولانا الشيخ: طيب، فى الأول فهمنا إنه التلاتة ده فارغ، الحلول فارغ، الإتحاد فارغ، ظاهر؟ معية النصارى فارغ، قول إيوة.السائل (معلقاً): أيوة نعم.