برهانيات كوم / الطريقة البرهانية
السائل: ياعم الشيخ ... .. شوية، مثلا الأسماء، لو قلنا الأسماء دى كلها مثلا شيلناها بره، وجعلنا الذات العلية فقط هى منزهة عن المعرفة؟مولانا الشيخ: منزهة عن الإحاطة مش عن المعرفة، إذا مجهول يكون مافى.السائل: أيوة ياعم الشيخ، من المرحلة دى عايزين ننتبه للأسماء، هو أوله، ترقية، الهو فيه الاسم (الله)، اللى فيه الاسم (الله)مولانا الشيخ: الهو.السائل (معلقاً): الهو، بعد الإسم (الله) بتبتدى الأسماء.مولانا الشيخ: كلها.السائل: كلها، الموطن، موطن الأسماء كله غير الاسم (الله)، فالذات ديك هنا منزهة ولا عاوزين نذكرها لأنها الفعل بتاعها، إنها هى فاعل الفعل بتاعها عملته الأسماء؟مولانا الشيخ: أهلاً وسهلاً، شديد، إزايك، كيف حالك.السائل: الذات الفعل بتاعها ياعم الشيخ، اللى هو ده الاسم (الله)، ومنه الأسماء، ده فعل الذات اللى عملته لينا، اللى هو الكون كله فى الأسماء، ..... ياعم الشيخ ولا شنوه.مولانا الشيخ: لأمش كده، مش كده، أولاً تعرف إنه الذات نزيهة عن كل القيود والاطلاقات، إذا قلت مقيد ألزمته حد، إذا قلت مطلق بقى مقيد فى الإطلاق، مادوغرى؟ إذا قلت الذات مقيد قيدته، إذا قلت مطلق قيدته، ليه؟ بيكون مقيد فى الإطلاق ويكون مقيد فى التقييد هنا، الاتنين ما بيليق بيهُ، الاتنين ما بيليق بيهُ، انت عاوز شغله، مش عاوز شغله؟:- الذات بالذات.- الذات مع الصفات.- الذات مع الأسماء.- الذات مع الأفعال.ده شكل وده شكل وده شكل وده شكل.السائل: لكنها مربوطة بالذات؟مولانا الشيخ: لكنها مربوطة بالذات، مربوطة بإيه؟ معنى العدة مش اسم للذات، ياللاقول ياعثمان؟:-ظهور الذات بالذات الصرف.-ظهور الذات مع الصفات الصرف.-ظهور الذات مع الأسماء الصرف.-ظهور الذات مع الأفعال الصرف
