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Nous fetons ces jours-ci le Mouled de Sidi Ibrahim Al Dessouqi.
Qui est Sidi Ibrahim al Qurashi Al Dessouqi?
Son nom complet est Sidi Ibrahim Ben Abdelaziz abol magd. Ne a Dessouq, en Egypt en l’an 1255 AD. Il est le dernier des quatre poles du soufisme. Il s’est donne le surnom de Dessouqi pour honorer la ville ou il est ne et ou il a vecu toute sa vie. ses disciples lui ont donne d’autres noms comme Burahuddin et Abal Aynayn. Son ancetre paternel est mawlana al Hussain et son grand-pere maternel est Sidi Abol Fath al Wasseti, successeur de la tariqa Rifaia en Egypte. Il a ete influence par Sidi Abol Hassan al Shathuli et Sidi Ahmad El Badawi qui ont eu sur lui une grande influence.La Tariqa de Sidi Ibrahim al Dessouqi s’est repandue a travers le monde sous plusisurs noms mais sa branche la plus connue est la Buraniya Dessouqia Shathulia.Sidi Ibrahim est ne le 21 octobre 1255AD. Il est dit que l’arrivee de Sidi Ibrahim a ete annoncee dans les milieux soufis bien avant sa naissance. Sidi Mohammad Ben Haroun, un grand wali d’egypte qui entretenait une etroite relation avec le pere de Sidi Ibrahim, se levait et le felicitait chaleureusement chaque fois qu’il le voyait. Quand on lui demandait la raison il repondait que Sidi Abol Magd aurait un fils dont la gloire se repandrait a travers le globe. Un jour Sidi Mohammad Ben Haroun ne se leva pas en voyant Sidi Abol Magd comme d’habitude et quand on lui en demanda la raison il repondit:” ce n’etait pas pour lui que je me levais mais pour le grand honneur qu’il portait en lui et ce grand honneur est a present a l’interieur de son epouse.Le premier prodige (miracles des walis) de Sidi Ibrahim a eu lieu la nuit de sa naissance. C’etait la nuit apres celle du 29 Shaaban et la nation ne savait pas encore s’il fallait jeuner le jour suivant. Sidi Ibn Haroun qui etait alors chez Sidi Abol Magd demanda a la mere de Sidi Ibrahim si ce dernier avait pris le sein ce jour la et elle repondit qu’il n’avait pas pris le sein depuis le lever du soleil. Sidi Ibn Haroun lui dit de ne pas s’inquieter car le bebe allait recommencer a teter apres le maghreb, et il decreta que les gens devaient observer le jeune ce jour la.Sidi Ibrahim Al Dessouqi et le soufismeSidi Ibrahim disait que le vraie soufisme, ce n’etait pas le fait de porter des habits de grosse laine (Laine=souf). Le soufisme est une ascenscion spirituelle graduelle avec pour but la comprehension de la verite profonde du soufisme. L’ascetisme excessif et les vetements de laine n’etaient donc pas necessaires car le soufisme signifie le detachement des rigueurs de la privation physique et la mise en valeur de la spiritualite. Il conseillait toujours a ses disciples de s’equiper d’un caractere noble et de se dabarrasser des bassesse afin de pouvoir acceder aux plus hautes spheres de la spiritualite.Sidi Ibrahim El Dessouqi disait que le Prophete Mohammed (SAWS) etait une poignee de la lumiere d’Allah (La verite Mohammedienne). Le Prophete SAWS vivait donc parmi les anges dans le monde du Malakout (Royaume) avant la creation de Sayyidina Adam. Apres la creation de Sayyidina Adam, cette Verite mohammedienne a ete transmise a Sayydina Adam, ensuite a son fils Shayth, et puis Sayyidina Idriss et ainsi de suite jusqu’au prophete Mohammed SAWS lui meme sur Terre. De Lui, la lumiere a ete transmise a Imam Ali, Sayyidina al Imam al Hassan, et ainsi elle passa de pole en pole pour finalement se deposer dans Sidi Ibrahim al Dessouqi et celui qui portait cette lumiere recut desormais le titre de “pole”.Pour sidi Ibrahim, l’aspect pratique du soufisme consistait en une stricte adhesion aux principes de la Sharia et des 5 piliers de l’Islam en plus du Zikr et des oraisons.Khaled Farid, Montreal
