برهانيات كوم
عملية إجمال و تفصيل
هنا بيتكلم عن حضرة التقريب
تقرأ عن حضرة التقريب في كتب المتصوفين ، ذي مثلا سيدي محي الدين يقول إن فيه حضرة اسمها حضرة القرب – حضرة القرب مقسومة موطنين موطن الخلة و موطن الحبيب
لما أتكلم موطن الخلة و موطن الحبيب
بيسميها حضرة القرب لأنه يتقرب بيها
الشيخ سماها حضرة التقريب لأنه بيتكلم من موطن أعلى من موطن الخلة و من موطن الحبيب
اللي هو
11- وَ صَلَّيْتُ فِي خَتْمِ الْمَرَاتِبِ عِنْدَمَا *** تَجَلَّتْ لِعَيْنِ الْجَمْعِ تُؤْتِيهِ أُكْلَهَا
دي مرحلة الختام
بعد مرتبة الختام
فيه مرتبة العبد
حضرة التقريب دي إسمها بالنص ذي ما بتقول قال :
1- أَحَدِيَّةٌ وَ الْوَاحِدِيَّةُ دُونَهَا *** مَا بَيْنَ قَابَيْ حَضْرَةِ التَّقْرِيبِ
حضرة التقريب قبلها على طول الواحدية
ما تتوصفشي
ما فيش مكان علشان تقول تحتها و فوقها
تحتها و فوقها دي أيه
من باب أيه تقريب المعني من باب ضرب المثل
إنما هو الواحدية إشارة إلى الاسم الله
لما بيقول
1- أَحَدِيَّةٌ وَ الْوَاحِدِيَّةُ دُونَهَا
بيتكلم على الواحدية دي من باب الداخلين فيها
لأنها مش حضرة منفصلة
عمي الشيخ قال : الواحدية رتبة للاسم الله
الواحدية رتبة للاسم الله
يعنى كل من دخل الحضرة دي
كل ما فيها يسمى واحد
علشان كده سموها الواحدية
بعد الواحدية
فيها واحد الواحد
يَقُولُ أَنَا وَحْدِي
هنا يقول أيه
يَقُولُ أَنَا وَحْدِي .. وَ إِنْ شَاءَ بعْدَهَا
يدخل حضرة التقريب
وَ إِنْ شَاءَ بعْدَهَا *** يَقُولُ أَنَا إِنِّي أَنَا جَلَّ شَانِيَ
يعني
هنا يقول أيه
13- يَقُولُ أَنَا وَحْدِي وَ إِنْ شَاءَ بعْدَهَا
يدخل أيه حضرة التقريب
الي هو
واحدية أدي
1- أَحَدِيَّةٌ وَالْوَاحِدِيَّةُ دُونَهَا *** مَا بَيْنَ قَابَيْ حَضْرَةِ التَّقْرِيبِ
يبقى إِنْ شَاءَ بعْدَهَا
بعد الواحدية
اللي هو
13- يَقُولُ أَنَا وَحْدِي وَ إِنْ شَاءَ بعْدَهَا *** يَقُولُ أَنَا إِنِّي أَنَا جَلَّ شَانِيَ
هنا
خلاص كده
أو
لَدَى وَاحِدِ التَّوْكِيدِ
ثم وَاحِدِ التَّوْكِيدِ
خلاص
يبدأ يخش مقام الخلة
و بها سمي الخليل خليل
10- وَ تَخَلَّلْ شِعَابَ قَلْبِ مُحِبٍّ *** فَإِذَا كُنْتَ قَلْبَهُ فَنَوَالُ
لما يتخلل شعاب قلب محب يبقي خليل
كده سمي خليل تمام
بعد مرتبة الخلة - مرتبة الحبيب
2- فَهُوَ الْحَبِيبُ وَ لاَ يَخِيِبُ رَجَاؤُهُ ***
اللي هو المقام ده
مقام الحبيب
كل دي مقامات نبوية خلي بالك
كل دي مقامات نبوية
بعد مقام الحبيب مقام اسمه مقام الختام
11- وَ صَلَّيْتُ فِي خَتْمِ الْمَرَاتِبِ عِنْدَمَا ***
هنا في الختام
ختم المراتب بيبدأ –
هنا ختمية
العرائس – و الزخائر – و الأجراس - و الدنانين
أربع مراتب اسمهم ختم المراتب
هنا بعد ختم المراتب
فيه رتبه اسمها رتبة العبد
*** وَ كُنْيَةُ الْعَبْدِ تَاجٌ فَوْقَ أَرْؤُسِنَا
بعد رتبة العبد تلاقيه فيه أيه الأحدية
الأحدية دي يعبر عنها بالأيه (بانها أيه) ب الإني
لأن الإني مظهر الأحدية
الإني مظهر الأحدية
ماشي
الإني مظهر الأحدية
أدي حضرة التقريب
أدي واحد التوكيد
يبقي
9- إِلَى حَضْرَةِ التَّقْرِيبِ كُنَّا ثَلاَثَةً *** لَدَى وَاحِدِ التَّوْكِيدِ إِنِّي وَ إِنَّهَا
بتاعت الحضرة
يبقوا بقوا ثلاثة
السائر في دول سواء كان في الخلة – أو في مقام الحبيب أو في واحدة من بتوع الختام أو في العبد – ده في مرتبة إِنَّهَا يبقوا فيها لما يوصل في الأحدية يبقي يقول إني
علشان كده إني – إنها - أنا
علشان كده يقول
أنا في – إنها - إني
إنها دي لما يخلصها تبقي بتاعته هو برضه
يبقي يقول
1- أَنَا فِي أَنَا إِنِّي .. وَ إِنِّيَ فِي أَنَا ***
و إني نزولا في صعودا – نزولا – و إني دي تنزلا و أني في أنا
يبقي سريانه ده سريان
ده من باب الترقي
ده من باب السريان نازل
ده في بداية الخلق –
ليه بقى
9- إِلَى حَضْرَةِ التَّقْرِيبِ كُنَّا ثَلاَثَةً *** لَدَى وَاحِدِ التَّوْكِيدِ إِنِّي وَ إِنَّهَا
تمام كده
يبقي ده واحد التوكيد و دي أني ودي إنها
يبقي ثلاثة
يبقي علشان كده
13- يَقُولُ أَنَا وَحْدِي
في الواحدية أهه
وَ إِنْ شَاءَ بعْدَهَا *** يَقُولُ أَنَا .. إِنِّي أَنَا جَلَّ شَانِيَ
واخد بالك
9- إِلَى حَضْرَةِ التَّقْرِيبِ كُنَّا ثَلاَثَةً *** لَدَى وَاحِدِ التَّوْكِيدِ إِنِّي وَإِنَّهَا
10- فَيَا حُلَّةَ الأَنْوَارِ يَا صِنْوَ حُلَّتِي *** لَقَدْ كَانَتِ الأَسْرَارُ
يبقي حلل الأنوار
و عقد الأسرار
انتهى
