في صحيح مسلم، عن تميم الداريّ رضي اللّه عنه،عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: "الدّينُ النَّصِيحَةُ، قالوا: لمن يا رسول اللّه؟! قال: لِلَّهِ وكِتابِهِ وَرَسُولِهِ وأئمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعامَّتِهِمْ".وكان رضي الله عنه أجود ما يكون بالنصح الذي هو لب الإرشاد في هذا الدين الحنيف وقد وصف الحبيب صلى الله عليه وسلم الدين بأنه النصيحة ويقول رضي الله ان خدمته في هذا الدين كانت لوجه الله لانريد منكم جزاء ولاشكورا ولايريد من الناس أن يقولوا أنه عالم فيفسد القصد كما أنه أدى الأجر لرسول الله صلى الله عليه وسلم بحبه لذوي القربى كما أمر الحق تبارك وتعالى في سورة الشورى( ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا
أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ {23}) ليس ذلك فحسب بل برأ ذمته بالنصح للناس بتأدية ذلك الأجر الواجب على المسلم كذلك برأ ذمته بخفائه كي لايقولوا عالم فيضيع الأجر فأول من يحاسب من الناس العلماء .
***نصحت :من النصيحة والناصح الخالص لوجه الله أبغى أطلب رضاءه من الرضا ورضوانه ورضاه ،حب ذوى القربى محبة آل بيت رسول الله صلى الله عليه سلم من قوله ( قل لا أسئلكم عليه أجراً إلا المودة فى القربى) وبرأت ذمتى من باب برأة فبرأ والذمة هى الأمانة فى قوله صلى الله عليه وسلم ( يسعى بذمتهم أدناهم).
