برهانيات كوم / الطريقة البرهانية
السائل: الإختلاف التانى ياعم الشيخ، الإختلاف التانى دايما نلاقى حجة بين حكاية أفضل الذكر هو قراءة القرآن والصلاة، يقولوا ده ذكر ....... بعدين وأقيموا {الصلاة لذكرى} وبيجيبوا الآية بتاعة القرآن.مولانا الشيخ: {إنا نحن نزلنا الذكر}
السائل: {إنا نحن نزلنا الذكر}، بعدين بيقولوا ديل الحتتين البيفلحوا مظبوط وما فى ذكر تانى.مولانا الشيخ: كويس، كويس.السائل: بعدين بيقول حكاية الأسماء وكده جات من وين؟مولانا الشيخ: شنوه شنوه؟السائل: الذكر بالأسماء الإلهية جات من وين، بس للدعوة بس؟مولانا الشيخ: لما نقول {ياأيها الذين آمنوا إذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله} ذكر الله ده شنوه؟السائل (معلقاً): الصلاةمولانا الشيخ: الصلاة، مش كده؟ فإذا قضيت الصلاة انتشروا وابتغوا من فضل الله، روحوا اتغدوا؟ {واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون} يعنى إيه؟السائل (معلقاً): ذكر غير الصلاةمولانا الشيخ: جاتكم داهيتين، معناه إيه؟ روحوا صلوا وتعالوا اتغدوا، روحوا صلوا وتعالوا اتغدوا، لا بكرة، إذا عايز باللغة كده.السائل (معلقاً): إذا كان كده الصلاة بس وذكر.مولانا الشيخ: وإذا كان الصلاة صلاة والذكر ذكر استقام الموضوع، روحوا صلوا الجمعة تعالوا اتغدوا واعبدوا، اذكروا، خلاص؟ المعروف إنه أى عبادة يقربك ألى الله ذكر، الصلاة ذكر، الصلاة ذكر {أقم الصلاة لذكرى} يا عثمان ياللى مارحتش مصر اسمع {أقم الصلاة لذكرى} مش الواقعة بيقوموها؟ ولا الإقامة أفضل من الصلاة.السائل (معلقاً): الواقعة يقوموها.مولانا الشيخ: لأ الإقامة أفضل من الصلاة، ما عاوزين اللغة، إذا اللغة يكون الإقامة أفضل من الصلاة، صحيح كده؟ ما كده، إذاً الصلاة واقعة، قومها، لمن تقوم تبقى ذكر، اللى يوقعها شنوه؟ واللى بيقومها شنوه؟ ماتقول؟ قول واحد.فى الصيام، اتقوا الله {ولتكبروا الله على ماهداكم} ذكر.تلاوة القرآن ذكر {إنا نحن أنزلنا الذكر} العبادات كلها ذكر عشان بتقربك إلى الله، ولكن لفظ الذكر وين؟ اللى يظهر فى قوله تعالى {فاذكرونى أذكركم واشكروا لى ولا تكفرون} تقدر تجيب لى آية فيه صلوا لى أصلى لكم؟ صوموا لى أصوم لكم؟ حجوا لى أحج لكم؟ فى؟ نقول إيه فى الآية ده؟السائل (معلقاً): يعنى ذكر وبس، لازم ترجع للتأويل الأصلى.مولانا الشيخ: لازم ترجع للتأويل اللى هو الذكر، عاوزين الذكر، الذكر تردد اسم المحبوب من غير ماتفهم منه جلب منغعة أو دفع مضرة. تكون خالصة لله، الصلاة ذكر، الصوم ذكر، الزكا ذكر، الحج ذكى، بنص المصحف، لكن رقبة الذكر هو إيه؟ والذكر هو إيه؟ والذكر ذاته شنوه؟ الذكر ضد النسيان، اللى مش راح ينسى معناه شنوه؟ معناه ذاكر، ما بيغفل، الذكر ياهو دهالسائل: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا}.............. معناه إن الواحد يكون دايما مستحضر الله، ربنا مفيش غيره، ......... إنه هو دايما مع ربنا، وهو مذكر ربنا مش يعنى يذكر وبعدين ينسى؟مولانا الشيخ: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا} احنا مختلفين فى لفظة الذكر، الذكر مش الاستحضار، الذكر تردد اسم المحبوب من غير ماتفهم منه جلب منفعة أو دفع مضرة، ده الذكر.
السائل: {إنا نحن نزلنا الذكر}، بعدين بيقولوا ديل الحتتين البيفلحوا مظبوط وما فى ذكر تانى.مولانا الشيخ: كويس، كويس.السائل: بعدين بيقول حكاية الأسماء وكده جات من وين؟مولانا الشيخ: شنوه شنوه؟السائل: الذكر بالأسماء الإلهية جات من وين، بس للدعوة بس؟مولانا الشيخ: لما نقول {ياأيها الذين آمنوا إذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله} ذكر الله ده شنوه؟السائل (معلقاً): الصلاةمولانا الشيخ: الصلاة، مش كده؟ فإذا قضيت الصلاة انتشروا وابتغوا من فضل الله، روحوا اتغدوا؟ {واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون} يعنى إيه؟السائل (معلقاً): ذكر غير الصلاةمولانا الشيخ: جاتكم داهيتين، معناه إيه؟ روحوا صلوا وتعالوا اتغدوا، روحوا صلوا وتعالوا اتغدوا، لا بكرة، إذا عايز باللغة كده.السائل (معلقاً): إذا كان كده الصلاة بس وذكر.مولانا الشيخ: وإذا كان الصلاة صلاة والذكر ذكر استقام الموضوع، روحوا صلوا الجمعة تعالوا اتغدوا واعبدوا، اذكروا، خلاص؟ المعروف إنه أى عبادة يقربك ألى الله ذكر، الصلاة ذكر، الصلاة ذكر {أقم الصلاة لذكرى} يا عثمان ياللى مارحتش مصر اسمع {أقم الصلاة لذكرى} مش الواقعة بيقوموها؟ ولا الإقامة أفضل من الصلاة.السائل (معلقاً): الواقعة يقوموها.مولانا الشيخ: لأ الإقامة أفضل من الصلاة، ما عاوزين اللغة، إذا اللغة يكون الإقامة أفضل من الصلاة، صحيح كده؟ ما كده، إذاً الصلاة واقعة، قومها، لمن تقوم تبقى ذكر، اللى يوقعها شنوه؟ واللى بيقومها شنوه؟ ماتقول؟ قول واحد.فى الصيام، اتقوا الله {ولتكبروا الله على ماهداكم} ذكر.تلاوة القرآن ذكر {إنا نحن أنزلنا الذكر} العبادات كلها ذكر عشان بتقربك إلى الله، ولكن لفظ الذكر وين؟ اللى يظهر فى قوله تعالى {فاذكرونى أذكركم واشكروا لى ولا تكفرون} تقدر تجيب لى آية فيه صلوا لى أصلى لكم؟ صوموا لى أصوم لكم؟ حجوا لى أحج لكم؟ فى؟ نقول إيه فى الآية ده؟السائل (معلقاً): يعنى ذكر وبس، لازم ترجع للتأويل الأصلى.مولانا الشيخ: لازم ترجع للتأويل اللى هو الذكر، عاوزين الذكر، الذكر تردد اسم المحبوب من غير ماتفهم منه جلب منغعة أو دفع مضرة. تكون خالصة لله، الصلاة ذكر، الصوم ذكر، الزكا ذكر، الحج ذكى، بنص المصحف، لكن رقبة الذكر هو إيه؟ والذكر هو إيه؟ والذكر ذاته شنوه؟ الذكر ضد النسيان، اللى مش راح ينسى معناه شنوه؟ معناه ذاكر، ما بيغفل، الذكر ياهو دهالسائل: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا}.............. معناه إن الواحد يكون دايما مستحضر الله، ربنا مفيش غيره، ......... إنه هو دايما مع ربنا، وهو مذكر ربنا مش يعنى يذكر وبعدين ينسى؟مولانا الشيخ: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا} احنا مختلفين فى لفظة الذكر، الذكر مش الاستحضار، الذكر تردد اسم المحبوب من غير ماتفهم منه جلب منفعة أو دفع مضرة، ده الذكر.
